Política Exterior

Cualquier encíclica papal tiene mucho que decir a la comunidad internacional. Fratelli tutti no es una excepción, pero antes de hablar a la sociedad o a la política, el papa Francisco habla a las personas, y nos previene de otro virus que afecta a todas las sociedades a lo largo del mundo: el individualismo.

Aunque han pasado más de treinta años, a Francis Fukuyama se le sigue identificando con su ensayo sobre el fin de la historia. Se le reprocha que se equivocó y que no triunfó en todo el mundo la democracia liberal, aunque sí lo hiciera el capitalismo en todas sus versiones, el neoliberal y el estatalista, representado por China y Rusia. Con todo, una lectura atenta de aquel ensayo conlleva la conclusión de que Fukuyama no daba absolutamente por sentada la victoria de la democracia liberal, pues también advertía del despertar de los nacionalismos.

La pandemia alimenta una época pródiga en rumores, que nos hablan de guerras de todo tipo: bacteriológicas, económicas o simplemente desinformativas. Entre esos rumores se nos habla de la oportunidad geopolítica que tendría China para convertirse en la primera superpotencia.

En plena pandemia ha pasado un tanto desapercibido el aniversario de la llegada de Vladímir Putin al poder, pero lo que sí se notó bastante fue la voluntad del presidente ruso de seguir en él más allá de 2024, fecha del final de su mandato. Pero de la reflexión sobre estas dos décadas, la principal conclusión es que el futuro de Rusia es a la vez incierto y previsible.

La Conferencia Europea de Seguridad, que se celebra en Múnich desde 1965, ha planteado este año una reflexión sobre la “occidentalización”. Cunde la sensación desde hace tiempo de que Occidente no es ya el centro del mundo, pues ese centro se desplaza a Asia, al tiempo que se cuestiona el proceso de integración europea y el vínculo trasatlántico entre EE.UU. y Europa.